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sábado, 26 de enero de 2013

CUMBRE CELAC-UE: ¿QUÉ NOS TIENE QUE DECIR HOY EUROPA?


Por Leonardo Parrini

Los países latinoamericanos se disponen a entablar un diálogo frontal, de igual a igual, con la Unión Europea en la Cumbre de la Comunidad de Estados Americanos Caribeños, CELAC, en Santiago de Chile. Acude a mi mente un momento simbólico de la relación Europa-Latinoamérica: La prepotente y poco diplomática actitud que tuvo el Rey Juan Carlos de España, en  noviembre del 2007 en el mismo escenario chileno, con Hugo Chávez al mandarlo a guardar silencio con un sonoro: ¿Por qué no te callas?

La pregunta que quedó sin respuesta en aquella ocasión, en el fondo, fue formulada a todo el continente latinoamericano por la voz de orden de un conspicuo representante del colonialismo europeo.

Ayer como hoy no nos callamos, porque tenemos mucho que decir en defensa de nuestros intereses regionales; más cuando los europeos no tienen nada nuevo que decirnos, que no sea la repetición de sus obsoletas fórmulas económicas neoliberales, sus rancias recetas políticas de exclusión de otros pueblos de ultramar como obstinada y unilateral defensa de sus linderos económicos.

No hacemos silencio porque es el momento de levantar nuestra voz latinoamericana para significar al mundo que somos capaces de pensar distinto y vivir diferente y lograr resultados novedosos. ¿Cuáles? Pues haber conseguido estabilidad en la unidad de políticas económicas que superan las recetas del fondomonetarismo ochentero que nos llevaron al borde del colapso. Menos que nunca vamos a callarnos, al estar enfrentando hoy una nueva etapa política de inclusión, democracia sólida y afirmación de nuestros derechos regionales.

Hoy día Europa debe mirarnos en silencio, aprender de Latinoamérica la fórmula solidaria de hacer las cosas bien por el bien común. ¿Acaso hemos sido nosotros, los latinoamericanos, quienes nos desangramos en dos guerras continentales que llevaron a dos conflagraciones bélicas mundiales motivadas por la voracidad?  

¿Dónde está el pensamiento luminoso de los europeos, la lucidez de autores como Rousseau, Marx, Smith, Nietzsche, Wilde, Baroja, Sartre,  entre otros referentes del ideario de la humanidad convertido en valores trascendentales del hombre?

Tuvo que pasar mucho tiempo, fluir tanta sangre, vivir excesivos absurdos políticos y sociales antes de que América Latina mire a Europa como el viejo esquema de vivir sin resultados alentadores, después haber contado con la riqueza material de América Latina, la mano de obra barata de los latinoamericanos y el sacrificio colonial de nuestro continente.   

UN DIALOGO ENTRE IGUALES

América Latina hoy día quiere dialogar con una Europa inspirada en la humildad, en la fraternidad y en la inteligencia de revertir sus errores. El foro CELAC-UE que se inicia en Santiago de Chile  “debe fortalecer el proceso de integración iniciado hace tiempo en América Latina para que sea cada vez más dinámico y logre superar los sistemas tradicionales de comercio”, ha señalado el embajador de Ecuador en Perú, Ricardo Ulcuango, al referirse a la cita.

El encuentro latinoamericano-europeo, en la capital chilena, debe permitir a la cumbre de la Celac “consolidarse como mecanismo que le vaya dando envergadura, profundidad y densidad política a Latinoamérica”, según ha manifestado el Secretario General de la Asociación Latinoamericana de Integración (Aladi), Carlos Álvarez.

La CELAC -organismo paralelo a la Organización de Estados Americanos (OEA)- es sucesora del Grupo de Río, que reunió a los jefes de Estado y de Gobierno de 33 países en su primera cumbre en diciembre de 2011 en Caracas, donde fue fundada tras ser creada el 23 de febrero de 2010. Chile ostenta la presidencia pro témpore del organismo que en esta cita pasará a manos de Cuba.

En la cumbe CELAC, Europa debe guardar un minuto de silencio por las victimas de sus propios errores. Según diario El Comercio, en España  “cada día intentan suicidarse un total de 243 personas, ingiriendo fármacos de los más diversos, indicó uno de los informes citados en el Congreso Nacional de Laboratorio Clínico de Barcelona”. No ha de ser porque están felices de vivir en medio de la peor crisis europea.  

En contraste, América Latina exhibe ante el mundo un crecimiento de 3,1% en 2012, uno de sus mejores momentos, mientras que la Unión Europea, su segundo socio comercial, se enfrenta a la mayor recesión de su historia.  No en vano un viejo pensamiento europeo sentencia: Todo imperio tiene su cenit. Dado que siempre es creación de hombres excepcionales. Como todo lo excepcional contiene elementos efímeros.

viernes, 25 de enero de 2013

¿LA CIA BUSCA ASESINAR A RAFAEL CORREA?: DENUNCIANTE ASILADO EN EMBAJADA ECUATORIANA EN CHILE.


Por Leonardo Parrini

La intervención de la CIA en el Ecuador denunciada hace algunas semanas por el Presidente Rafael Correa, en relación a planes de desestabilización de la agencia norteamericana con el propósito de impedir la reelección presidencial en la nación sudamericana, trajo cola. 

 La Embajada de Ecuador en Santiago de Chile anunció hace pocas horas la solicitud de asilo en territorio ecuatoriano del ex policía chileno Fernando Ulloa. El agente de la Policía Civil del país sureño que develó un supuesto plan de la CIA para asesinar al presidente Rafael Correa, solicitó asilo político por temor de que su vida corra peligro ante amenazas recibidas en los últimos días. 

 La denuncia del Presidente Correa acerca del intento de la CIA de poner en marcha un plan desestabilizador en Ecuador financiado con dineros del narcotráfico chileno, se basó en denuncias del periodista chileno Patricio Mery, quien también estaría considerando solicitar asilo en Ecuador, para lo cual pidió una entrevista con el canciller ecuatoriano Ricardo Patiño. “Pedí una reunión con el canciller de Ecuador, Ricardo Patiño, para evaluar si yo también me asilo”, agregó Mery desde el interior de la sede diplomática ecuatoriana en Santiago, para lo cual aprovecharía la presencia de Patiño en la capital chilena en la Cumbre Celac-UE. 

Según diario El Comercio de Quito “El periodista Mery agregó que las amenazas surgen por la denuncia que hizo Ulloa a su medio, de que la CIA comanda en Chile una operación de narcotráfico, para financiar el asesinato del presidente Rafael Correa, en acuerdo con la Armada ecuatoriana”. El matutino quiteño señaló en su crónica que “Mery recordó que el expediente policial del caso lo entregó el propio Ulloa al hoy ministro de Defensa chileno, Rodrigo Hinzpeter, cuando este ejercía como titular de Interior. La carpeta con la investigación fue entregada por Hinzpeter a la Fiscalía, donde se perdió”. El Gobierno chileno, en tanto, guarda silencio frente a los hechos denunciados. 

 Denuncia británica coincide con chilenos

 En un artículo anterior de LAPALABRABIERTA, Ecuador en la mira de la CIA, nuestra investigación pudo establecer que las denuncias, tanto de Ulloa como de Mery, coinciden con una declaración publicada en medio digital por el diplomático británico, Craig Murray. 

El presidente Correa mencionó al ex embajador británico en Uzbekistán, Craig Murray, quien destacó anteriormente por sus denuncias contra el régimen de “carácter fascista” de Uzbekistan, cuya “práctica generalizada de la tortura fue puesta en marcha por la CIA y el M16, servicio secreto exterior británico, a través de la creación  de una red global de rapto, secuestro y tortura”. 

Craig afirma en su blog que los planes de la CIA para Ecuador se relacionan con el caso Julian Assange. El propósito consiste en que “con Correa reemplazado por un presidente pro-EE.UU., el asilo de Assange será retirado (…) y Assange sería enviado inmediatamente a Suecia”. Craig, afirma que en el gobierno norteamericano creyó que “el problema Correa pasaría pronto, pero el Departamento de Estado ha sido sorprendido por el regreso de Hugo Chávez. Al igual que Correa, altos diplomáticos estadounidenses se habían convencido a sí mismos que Chávez iba a perder. El furor por el regreso de Chávez ha dado lugar a una imposición que el mismo error no se debe cometer en el Ecuador.” 

Craig manifiesta que las operaciones de la CIA en Ecuador son “menos perturbadoras que en Venezuela” y escribe en su blog: “Me entero de que el presupuesto de los EE.UU., utilizando en su mayoría fondos del Pentágono, dedicado a influir en la elección ecuatoriana es $ 87 millones. Estos están destinados para la oposición y se utilizarán para financiar, sobornar o chantajear a los medios de comunicación y funcionarios. Contaremos con una serie de escándalos mediáticos y picaduras de corrupción contra el gobierno de Correa en las próximas semanas”. 

A pocos días de las elecciones presidenciales ecuatorianas del 17 de febrero, este caso preocupa y ocupa la atención nacional. La campaña electoral del Ecuador no debe verse inmiscuida por organizaciones foráneas con oscuros fines de desestabilizar e interrumpir la convivencia política de un país que ha mostrado una férrea voluntad de cambio democrático, proceso que debe seguir su curso histórico amparado en la voluntad exclusiva de los ecuatorianos.

miércoles, 23 de enero de 2013

PERIODISTAS: ¿BUFONES EN LA CORTE?


 Por Leonardo Parrini

En las cortes feudales el bufón hacía reír al rey a cambio de manutención, de una mesada en bienes que le permitiera subsistir. Con una salvedad: las humoradas del saltimbanqui las regulaba el monarca; si el rey reía, la corte ría, caso contrario, si el bufón se salía del esquema con alguna ocurrencia que desagradara al soberano ponía en riesgo su vida.

Bufones los hubo en la antigua China, Egipto, en el Imperio de la India, Oriente Próximo, Imperio Romano, África, América precolombina. Su nombre proviene del hecho que el bufón emitía un sonido con la boca, como bufido, al recibir una palmada en la cara en sus actuaciones cómicas. Su rol consistía, no sólo en el divertir a sus patrones, sino también en el ofrecimiento de crítica y consejo expresados con ingenio. Su función era el entretenimiento y la diversión de los poderosos, a cuyo servicio estaban. En ese sentido, se movían en una delgada línea entre la crítica y la obsecuencia.

Los bufones no tenían inmunidad total, puesto que una diatriba o una mala sugerencia podía situarlos como opositores al poder del rey. Los bufones tenían “poco que ganar por la precaución y poco que perder por la franqueza, aparte de libertad, sustento, y de vez en cuando hasta la vida”. Tenían la posibilidad de hablar la verdad, pero no eran una amenaza al poder; se movían dentro del status quo, en ese sentido no eran revolucionarios porque no trataban de destruir las estructuras políticas vigentes. Su posición era más bien privilegiada, objeto de grandes favores oficiales. Aunque bufón y sabiduría parecen opuestos, en esa época existía la noción del "tonto sabio". El bufón era, en definitiva, un animador oficial de la corte. Su sentido político era catártico, aliviaba las tenciones políticas y sociales.

Sin bufones en la corte

En la actualidad los periodistas somos animadores, no sanadores, de la sociedad postmoderna. Nuestras opiniones, ocurrencias y narraciones noticiosas se constituyen en bufonadas o en apuntaciones críticas, según como cada profesional entienda su función. Los librepensadores, periodistas independientes o aquellos asalariados, tenemos en común la necesidad de sobrevivir y mantener a nuestras familias, pero la bifurcación empieza en hacerlo con dignidad o como bufones del poder. 
               
Una sugestiva propuesta de campaña del candidato Rafael Correa propone un subsidio “a los medios pequeños” que no alcancen a cubrir los montos en las nóminas de periodistas, reporteros o cronistas a sueldo. En principio, la buena intención oficial de mejorar la calidad de vida de los comunicadores aparece loable, pero…El pero empieza y termina en el hecho de que nadie con cinco sentidos se atrevería a morder la mano que le da de comer. La disyuntiva asoma, entonces, para los periodistas entre la idea de ser subvencionados por el gobierno y ejercer una profesión libre de presiones, objeciones y/o retaliaciones por salirnos de la línea trazada por el subventor estatal.

Lucía Lemos, Decana Facultad de Comunicación de la Universidad Católica, comparte esta preocupación: Es un arma de doble filo. En principio se puede pensar que está bien que los periodistas seamos mejor remunerados, esa es una propuesta aceptable. Sin embargo, por otro lado, me preocupa que sea una medida más de control, otra cortapisa.

La sana relación que debe existir entre los periodistas y el poder -nótese que digo periodistas como profesionales, no medio de información como empresa, porque esa es otra dinámica- supone una total independencia del uno sobre el otro. Hace bien al poder oficial no tener bufones en la corte para mantener la credibilidad y hace mejor a los periodistas mantenernos alejados de palacio, en aras de esa misma credibilidad. La relación entre periodismo y poder me pareció siempre incestuosa y sospechosa.

La intención de subvencionar a los periodistas puede ser vista bajo la razón de que “los periodistas somos los que denunciamos y damos a conocer a la opinión pública lo que está pasando. Una de nuestras funciones es investigar, antes de dar una información”, según el criterio de Lemos. La presunción entonces de que un periodista se autocensure frente al poder al estar subvencionado por éste, no es una exageración.

La materia prima del periodista independiente es la conciencia crítica, y ese valor intangible no tiene un precio tangible, ni se transa en el mercado de abalorios. Atrás quedó el tiempo de los bufones de corte. Hoy los librepensadores, no necesariamente tenemos que ser tontos solemnes, pero tampoco estamos obligados a dibujar sonrisas en boca del poder, porque esa bufonada puede ser de mal gusto y mal vista por el pueblo, único destinatario de nuestras acciones como profesionales de la palabra.

martes, 22 de enero de 2013

CÓMO SELECCIONAR LOS AMIGOS EN EL FACEBOOK


Por Leonardo Parrini

Cuando éramos niños tener un amigo era un acto de encantamiento que nos hacía vivir la magia de contar con un pana, un cómplice, un ser humano a quien le confiábamos hasta la existencia, o al menos, los secretos de nuestra vida. Un instinto casi animal nos predecía que un amigo no defecciona, que siempre está ahí dispuesto a cuidarnos las espaldas. Ese ser humano al que llegamos a unirnos, incluso, por sobre los afectos consanguíneos, compartía los juegos y los artefactos con que jugábamos en el espacio cotidiano del barrio. El amigo o la amiga era esa otra parte de nosotros mismos que nos enseñó el valor de la palabra amistad, cuyo único sinónimo esencial es la fraternidad.

Crecimos y las relaciones humanas cambiaron de sentido, gracias a la tecnología de las comunicaciones que aniquilaron el cara a cara, ese trato íntimo con nuestros amigos, sin testigos o intermediarios. Antes ganar un amigo era el descubrimiento de un compañero de ruta que se mostraba dispuesto a ser tu complemento; el autor, cómplice y encubridor de nuestros aciertos y desvaríos. Ahora conseguir un “amigo” es cosa de ciclear un botón en el abstracto universo del Facebook, sin saber nada en concreto de esa persona que solicita ser “amigo” o a la cual solicitamos amistad. 

Vivimos hoy en la sociedad del solipsismo, de la soledad, del estar sin saber quién deambula a nuestro lado. En las grandes urbes no conocemos a nuestros vecinos inmediatos y las personas con las que nos relacionamos, día a día, no nos dan tiempo para establecer relaciones de mayor camaradería. Esto explica el éxito de las redes sociales, del Facebook y del Twitter, que en su vertiginosa dinámica virtual nos hacen sentir la sensación de estar incluidos y pertenecer a una comunidad. 

Gracias a ese sentido de pertenencia llenamos nuestras cuentas de Facebook con listados de “amigos” que, presuntamente, están pendientes de nuestros mensajes, sentimientos y angustias. Pero que en la realidad forman parte de un espectro abstracto de relaciones de comunicación cibernética, cuya virtud consiste en hacernos creer que estamos todos unidos en la misma red, en el mismo universo, y que formamos parte de un mundo solidario.

Pero nada más falso. Frente a ello los expertos en relaciones humanas virtuales aconsejan no tener más de 200 amigos en Facebook, ya que superar esa cifra significa ganarnos un problema. Para ello proponen realizar una depuración de nuestra lista de “amigos” virtuales que puede ser diplomática o drástica, según sea el caso. La idea es eliminar amigos, sin hacerse de enemigos. “Si tienes 600 amigos probablemente tengas 400 de más. No te puede interesar tanta gente”, dice el experto Shelly Palmer.

Sin embargo, lo importante es saber para qué se usa la red social y con quién contamos realmente. La idea es eliminar los amigos chatarra que nos hacen creer que mientras más nombres tenemos en la lista de amigos, más populares somos. La forma de depurar las listas de amigos virtuales es sencilla: publicar en la red social un mensaje a todos los seguidores en el que se advierte que va a tener lugar un saneamiento de amigos y que sólo se conservarán aquellos que hagan “me gusta” o realicen un comentario en esa entrada. Hecho ese filtro inicial, se revisa el grupo de amistades resultante y se analiza lo que cada uno aporta de interés a la red social.

Parece sencillo, pero lo más importante es el criterio mediante el cual vamos a deshacernos de amigos virtuales. Pensando en ese detalle identificamos una lista de perfiles de personas que deambulan en el Facebook, en cuya nómina se encuentran nuestros amigos desechables. Como no conocemos en la realidad a nuestros contactos, empecemos por detectar sus perfiles y ver si están dentro del campo de nuestros intereses.

Reconoce a tus amigos virtuales

Lo más común es encontrar el Amigo Activo que te escribe o el Amigo Pasivo que te lee. Dentro de esa categoría está el Solitario/a que busca contactar con personas de su misma categoría y pactar un posible encuentro real.

Durante el día es posible encontrar al Noticioso que publica noticias producidas por otros y las postea diariamente, como si se tratara de un informativo, sin hacer comentarios.

El cibernauta Autoayuda es aquel que llena el muro con sugerencias de cómo ser mejor en la vida, como hacer amigos, cuales son nuestros defectos y virtudes y como superarnos día a día. Por lo general usa cartelitos con frases motivadoras y fotografías llenas de sentido paternalista.

El Reflexivo/a da mensajes cortos e inventa “ingeniosas” frases que denotan su estado de ánimo, es un filósofo exprés, que tiene de todo y para todos.

El Intelectual es aquel que difunde contenidos espesos, con ideas elitistas que, por su complejidad, sólo interesan y motivan a un grupo selecto de lectores. Algunos lo siguen por tratar de vincular su nombre a quien suele tener buena imagen virtual.

El Descontento es quien usa el Facebook como catarsis de sus demonios internos, siempre hay algo que anda mal y nunca tiene una idea constructiva. Si el Muro del Facebook fuera de piedra, seguro se daría de cabezazos.  

El Iracundo es el que quiere mostrar su lado disconforme, forma parte o quiere ser parte del grupo de los indignados y casi siempre escribe a carajazos. Trata de mostrarse telúrico e irascible porque eso le da un aire interesante. Este está emparentado con el Descontento en el hecho que ninguno de los dos sugiere ideas demasiado profundas.

La Sensual es aquella que muestra su mercadería, sin afán de lucro, pero con la esperanza de ganar fama y flirteo por si acaso alguien enganche. Suele publicar fotografías en poses eróticas, con poca ropa, y sonrisa insinuante. Por lo general tiene más de 4 mil amigos que nunca le escriben y que sólo disfrutan sus fotografías.  

El Neurótico es un personaje singular del Facebook. Su rasgo más notable de neurosis gráfica es su afán de cambiar, constantemente, de fotografía de perfil y de portada. No lo hace con ánimo de impresionar, sino de autoafirmar su imagen física y su presunta popularidad ante los demás.

La Asesora culinaria es aquella que siempre pone recetas de cocina, consejos prácticos, secretos de la abuela y llena el muro de una miscelánea más completa que guía para volar un Boeing.

Están los que saturan el muro, literalmente de grafitis chatarra, basura, como si fuera una pared real. Los mensajes publicados son de todo tipo y de autoría ajena. Se trata de cartelitos con frasecitas que quieren decir cosas profundas de la manera más superficial.  Ej. Lo que más odias en los demás es lo que más niegas en ti mismo. Lo que más amas es lo que más deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar tu evolución.

Los Cursis son los que publican frasecitas llenas de lugares comunes y mentiras convertidas en consejos. La características más notable es la cursilería o presunción de sabiduría que tienen esas frases Ej. ¡Amar es: nunca tener que pedir perdón..!

La Exhibicionista, por lo general, publica fotos tomadas con el celular frente a un espejo, y con poca ropa, para el muro y la portada. Es la típica que lanza el anzuelo, a ver cómo anda la pesca hoy día.

El Artista que promueve sus propias creaciones e invita a los amigos, o al público en general, a verles. Entre algunos suele haber talento, mientras que la mayoría todavía no encuentra su propio lenguaje.

El Curador de arte, sin ser experto, colecciona imágenes de obras de arte y las postea en el muro con algún comentario, por ejemplo: Este Picasso tiene un valor incalculable. ¡Noticia!

El Anunciador/a que publica todo tipo de recados y mensajes prácticos para conseguir gente para casting, personas que le ayuden en algún trabajo etc., es casi un Agente de Empleos virtual.

El Españolito se trata de un migrante sudaka que lleva algún tiempo en España y se le olvidó su dialecto originario. Publica frases o comentarios en un castellano arcaico y pésimamente mal escrito.

El Esotérico/a es quien anda viendo fines de mundo en cada esquina y catástrofes anunciadas desde siempre. Suele ver fenómenos parasicológicos hasta en la sopa y también gusta de las frases herméticas escritas por algún imitador de Coelho.

El Activista es aquel que publica diatribas contra sus enemigos políticos, siempre está en la oposición al Gobierno.

El Desesperado que publica llamados de auxilio, a menudo, para ubicar algo o a alguien. Pide ayuda como si el Facebook fuera un pañuelo de lágrimas.

El Musicólogo, que anda recomendando canciones o temas, suele tener buen gusto y comparte muestras raras de temas desconocidos u olvidados.

La Resentida es la amiga que difunde frases terribles, contra enemigos abstractos que se supone son sus ex amantes, ex enamorados o ex esposos. Es una sufridora en esencia y en potencia. No vive el amor, lo sufre y lo destila por los poros como desangramiento. Ej. Si tus labios después de besarme callan mi nombre de que amor me hablas. La Resentida es también una cursilona de peso.

La Modelo frustrada publica fotos de otras modelos en poses atrevidas, en forma de identificación patológica con el cuerpo ajeno, con el fin de calmar la ansiedad de ser modelo famosa y apetecida. 

El Consejero Sentimental siempre tiene una palabra de aliento para los corazones rotos. Se trata de un amigo o amiga que permanece atento a nuestras penurias y establece largos diálogos con frases como esta “no importa amiga mientras tu corazón brille como un foco encendido no faltara quien te ubique en la oscuridad del momento que hoy te hace llorar”

El Agorero escribe: No te pierdas algo que puede cambiar tu vida. Y luego desaparece por un tiempo hasta volver con frasecitas como estas: Ya te dije, amiga, que encontrarías algo que podía cambiar tu vida, ahora cuida ese tesoro sublime que la vida ha puesto a tus pies.

El Anacoreta o solitario que escribe y escribe frases relativas a sus estados de ánimo, de preferencia depresivos, pero que  no recibe respuesta alguna o un “me gusta” ni por casualidad. Esta especie corre peligro de extinción por inanición afectiva.

Los Gastrofilios que difunden todo tipo de recetas de cocina con consejos y comentarios como si se tratara de un programa de cocina virtual. Suelel acompañar sus recetas de apetitosas fotos de alimentos varios.

El Publicista que usa el muro para mandar mensajes subliminales sobre productos y servicios, pero lo hace a manera de comentario personal. Ej. “Las hamburguesas en algunos sitios de Quito están a punto. Me fue muy bien en el Burger King”. O esta otra cuñita más sutil: “!Qué ganas de comerme un Kaefece!” O “Nuestro sueño está por cumplirse, próximamente: recorrer nuestra Argentina en nuestro Toyota”

El Difusor Tímido forma parte de los que no se atreven a usar Facebook, de frente, como un medio de propaganda de sus productos, ideas o servicios. Cuando escriben anunciando algo lo hacen como pidiendo permiso: “Les comparto mi último escrito publicado en tal revista, espero no les disguste o de lo contrario, difúndanlo entre sus amigos…jeje.

Los Religiosos que convierten al Facebook en una capilla o reclinatorio para rezar. Aunque respetable sus convicciones, deberían tomar en cuenta que se trata de un acto de fe y por lo mismo más íntimo. 

Están los Increíbles que por más que publiquen frases, sentimiento o imágenes nadie les para bola y se mantienen como esos predicadores religiosos parados en la plaza, mientras la gente pasa sin mirarlos.

El Facebook, como la vida misma, si no lo vives en la realidad otros lo harán por ti. Y esa no es, precisamente, una actitud virtud muy virtual. Es interesante constatar que todos hemos calzado, alguna vez, en alguno de los perfiles mencionados. Reconozcámonos en común y, a partir de allí, seleccionemos nuestros amigos o amigas para que la lista de nuestras amistades en el Facebook no se convierta, como esas antiguas guías telefónicas con millones de nombres que no responden a nuestra llamada, cuando más los necesitamos.